(吴筠游仙诗恬夷宇/宙泰丨丨天光彻)阴朗(杜荀鹤梁王坐上赋无云雨诗若/教丨丨长相似争表梁王造化功) 道朗
(僧贯休寄大愿和尚诗丨/丨居太山达磨住熊耳) 洞朗(刘基升天行丨丨照无极逍遥出/人寰云笈七签吐焕七曜之光流)
(映九天之门丨丨/幽虚无毫不彰)幽 (第 61a 页)

　　　二十三幅后署弟云顿首第二十四幅后署小
　　　弟衡顿首第二十五幅后署小弟允衡顿首第
　　　二十六幅后署三月四日 八大山人 白俱行书 (第 46b 页)

　　　郎世宁十骏图

　　画轴次等
　　　王铎山水
　　　蓝瑛秋老桔桐图
　　　 朱耷

独鹤图
　　　罗牧林壑萧疏图
　　　罗牧乔木千龄图
　　　禹之鼎摹王蒙笔意
　　　恽寿平芦汀双鸭图 (第 7a 页)

　　　叟蓝瑛

　　　 朱耷

独鹤图一轴(次等/元一)
　　　素笺本墨画款云 (第 26b 页)
八大山人

写右方中有高其
　　　佩跋一
　　　罗牧林壑萧疏图一轴(次第/黄一)
　　　素笺本墨画款题云画中原有 (第 26b 页)

自西来，转身西向，当宁而立，呼其速去。
姚秦沙门释道囧，弘始十八年，师道懿遣至河南霍山采钟乳，与同道 道朗 等四人共行。持炬深穴，入且三里，遇一深流，横木而过。囧最先济，后辈坠水而死。时火又灭，冥然昏闇。囧生

弘通，欲请出经本谶。以未参土言，又无传译恐言舛于理不许，即翻于是学语三年方译写。初分十卷，时沙门惠嵩 道朗 独步河西，值其宣出经藏深相推重转易梵文，嵩公笔授道俗数百人疑难，纵横谶临机释滞，清辩若流，兼富于文藻 ……诣谶说之未，至数十步，谶惊起唱言：善哉，善哉，已感戒矣。吾当更为汝作證次第于，佛像前为说戒。相时沙门 道朗 振誉关西当进感戒之，夕朗亦通梦，乃自卑戒腊求为法弟，于是从进受者千有馀人。传受此法，迄至于今，皆谶之

袭位，以犍承和五年岁，次丁丑四月八日即宋元嘉十四年，于凉州城内。閒豫宫中请跋摩译焉。泰即笔受沙门慧嵩 道朗 与义学僧三百馀人，考正文义，再周方讫凡一百卷。沙门道挻为之作序，有顷魏虏拓跋焘西伐姑臧凉土崩乱，经书

罗云
按《续高僧传》：罗云，姓邢氏，南郡松滋人。初从上明东寺出家，志操所怀，附参成德。承金陵道王，索隐者，若林遂轻千里，远追胜侣会扬都， 道朗 盛业。兴皇乃倾首，法筵钻仰徽列一乘，四论大剖津途于。时尝命学徒括究，幽隐云年十六，甫在幼冲锐志。前驱 ……说有风采，形相奇白，世号白琼哲。初参听其讲大开，令业聚徒，讲说屡发新声。以慧悟自矜，颇怀傲诞。承兴皇 道朗 神辩若。剑罕有当锋，因而从其言。语往复移，时答对逾，远哲大异之。即从伏听沉，隐微密自然通。解而威容自

，瓶总萃观，风德音通被纵远论，体舒散疑踪能使，难者，由门解宣尽力。时粲法师居坐，谓曰：自河凉义侣，则 道朗 擅其名沿历，至今尔其接轸，代不可削。斯人在斯，由此显誉京师，绰然高步，会高祖升。遐郁兴禅定，遂应诏住

，便利皆先以手承取，施应食众生。然后远弃其笃，谨之行。初无中失谅，恒将藏听兴皇寺。 道朗 法师，讲随闻领解悟若天真。年至七岁，投朗出家，采涉元猷日新幽致，凡所咨禀，妙达指归论难。所标独高伦，

岳，字长卿，谏议大夫。生秉、义。秉，字世范，颍川太守。因徙家焉。生翼、协、敏。敏，五大夫，将军。生谟 道朗。 谟，字道谋，临淮太守。生哆华旭。哆，字子让，上党太守。生护、元。护，字鸿默，酒泉太守。生武昭奋。武，

。
板桥湾铺　在城东六十里。
七里铺　在城西七里。
粥店铺　在城西十八里。
新庄铺　在城西三十里。 道朗 铺　在城西五十里。
安驾庄铺　在城西一百里。
新泰县
马六十匹，马夫三十名，马牌子三名，青夫二十名，